作為孔孟之鄉(xiāng)，儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”已內(nèi)化為山東人普遍的文化內(nèi)核和道德準(zhǔn)則。今年以來(lái)，山東省共32人入選“中國(guó)好人榜”。對(duì)內(nèi)和諧互助，對(duì)外熱情好客，展現(xiàn)了山東人的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神。

社區(qū)暖流匯成道德江河

在青島的興隆路社區(qū)，民警馬懷龍愛(ài)與陪伴的故事廣為流傳，2024年中秋節(jié)，他一天就吃了16頓“團(tuán)圓飯”，這16頓飯正是和他手中這些鑰匙的主人共同度過(guò)。當(dāng)天中午，馬懷龍來(lái)到孤寡老人王德亭家里，炒菜、打掃房間，忙活下來(lái)，十多分鐘的時(shí)間，一杯酒，幾口飯，幾句家常，讓老人感受到中秋節(jié)的陪伴和溫暖。他幾點(diǎn)到老人家里，老人家就幾點(diǎn)過(guò)節(jié)，正如同盼望自家子女一樣等著他。今年馬懷龍收到了第49把家門(mén)鑰匙，同樣是一位行動(dòng)不便的獨(dú)居老人，社區(qū)很多孤殘老人，早已把他當(dāng)成自家人。

馬懷龍的女兒表示，每年中秋、春節(jié)自己都會(huì)和母親一起幫父親陪社區(qū)老人過(guò)節(jié)，到深夜時(shí)，一家三口才在家里會(huì)合。馬懷龍的事跡化作無(wú)形力量，從身邊向社區(qū)散開(kāi) 。在他的感召下，社區(qū)居民從最初的被幫助者，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的助人者，完成了愛(ài)心接力的溫暖循環(huán)。

孤兒徐龍?jiān)隈R懷龍長(zhǎng)達(dá)八年的照顧下長(zhǎng)大成人，大學(xué)畢業(yè)后便加入了馬懷龍金盾志愿服務(wù)隊(duì)，循著這位“父親”的足跡回報(bào)社會(huì)；殘疾人陳洪業(yè)本身是馬懷龍的幫扶對(duì)象，如今他每天都幫助幾個(gè)困難家庭買(mǎi)菜、打水，盡己所能奉獻(xiàn)愛(ài)心。

2023年，馬懷龍牽頭組建馬懷龍金盾志愿服務(wù)隊(duì)，已吸納近400名隊(duì)員，目前志愿服務(wù)隊(duì)已幫扶1000余人次。在馬懷龍的帶動(dòng)影響下，“好人”不再是一個(gè)孤立的榜樣，而是正在發(fā)展為一個(gè)蓬勃生長(zhǎng)的集體身份。

見(jiàn)義勇為“巧克力大爺”塑造文化標(biāo)簽

如果說(shuō)馬懷龍代表了儒家精神 “潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的溫良，那么青島的“巧克力大爺”，則展現(xiàn)了梁山好漢“該出手時(shí)就出手”的豪爽擔(dān)當(dāng)。這兩種不同的人物姿態(tài)，一靜一動(dòng)，一內(nèi)一外，共同構(gòu)成了“山東好人”精神完整而生動(dòng)的形象。

“常在海邊走，難免不出手”“每個(gè)青島巧克力大爺身上都背負(fù)‘幾條人命’”……幽默又帶有幾分江湖氣息的評(píng)論展現(xiàn)了廣大網(wǎng)友對(duì)“巧克力大爺”的喜愛(ài)與認(rèn)可。從登上央視，到入選全國(guó)見(jiàn)義勇為“勇士榜”，“巧克力大爺”不再是一道簡(jiǎn)單的海濱風(fēng)景，而是代表好客山東的文化符號(hào)。

“巧克力大爺”的精神扎根于齊魯文化的沃土之中。他們身上擁有《水滸傳》中的“路見(jiàn)不平一聲吼”的俠義精神，同時(shí)，儒家文化倡導(dǎo)的“仁者愛(ài)人”，又為這種俠義注入了仁愛(ài)之心與道德自覺(jué)，使其超越了簡(jiǎn)單的江湖義氣，成為一種主動(dòng)的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。他們是山東文化中俠、義、勇、仁多重特質(zhì)在當(dāng)代市民身上的完美融合與生動(dòng)體現(xiàn)。

對(duì)內(nèi)，馬懷龍手中象征無(wú)限信任的鑰匙構(gòu)建了和諧的社區(qū)環(huán)境；對(duì)外，“巧克力大爺”在海浪中的托舉織起了守護(hù)游客生命安全的防護(hù)網(wǎng)。山東好人的故事雖有不同面孔，卻都是“好客山東”精神的具象表現(xiàn)。

信網(wǎng)評(píng)論員 孫寶震