都說八仙過海是從蓬萊出發(fā)，但既是神話，也就有了不同的版本。在青島嶗山 ，就有一則傳說——八仙過海實(shí)際上是從嶗山出發(fā)，目的地才是蓬萊。有證據(jù)嗎?有，這證據(jù)就是嶗山十二景之一的海嶠仙墩。不光八仙過海的傳說跟青島的嶗山有關(guān) ，在青島，民間還流傳著不少有關(guān)八仙的故事。

嶗山至今還有八仙墩

海嶠仙墩是嶗山十二景之一，又名八仙墩。它位于嶗山的東南角，離旅游景點(diǎn)太清宮有六七公里遠(yuǎn)，只有一條小路相通，一般游客難以到此。據(jù)《嶗山志》記載：“八仙墩，有石坡廣數(shù)畝，東下斜插入海……石層作五色斑駁如銹，處其下者，仙墩也。大石錯(cuò)布，面平可坐……洵山海奇險(xiǎn)之極觀也。”

這一景觀極為壯美，是大自然的杰作，其形成原因主要是海水侵蝕。因?yàn)檫@里風(fēng)急浪高，經(jīng)千萬年浪濤沖擊，岬南側(cè)底部逐漸剝蝕鏤空，最后坍落下來成為一片陡立的石壁，頂部突出的部分，形如大廈的飛檐，地面坍落的部分，就形成了“八仙墩”。不過，民間卻流傳著一個(gè)美妙的傳說，八仙墩實(shí)際上是八仙過海的出發(fā)地。

有關(guān)八仙墩的傳說，獵城網(wǎng)是這樣介紹的：傳說有一年，張果老、鐵拐李、漢鐘離、韓湘子、呂洞賓、曹國舅、何仙姑和藍(lán)采和一行，從蓬萊仙境騰云駕霧來嶗山。他們游遍了嶗山，來到嶗山南頭的海邊，坐在八塊大石頭墩子上，邊歇息，邊品茶飲酒，商量過海東游的事。議論來、商量去，大伙一致推舉德高望重的張果老帶領(lǐng)大家過海東游。張果老推讓半天，也推卸不掉，只好從石墩上站起來，慢條斯理地道：“列位仙友，要跨過眼前這波濤滾滾的東洋大海，在這人煙稀少的海邊上，沒處找船，只好靠咱們各顯其能了!”

其余七仙聽了張果老的話，個(gè)個(gè)笑得前仰后合，異口同聲地道：“果老此言差矣!憑著咱們這天上地下堂堂有名的八大神仙，莫道過這東洋大海，就是遠(yuǎn)渡五洋四洲也易如反掌，輕似彈灰!”說著，一個(gè)個(gè)從石墩上站起來，取出各自的法寶，準(zhǔn)備施展拿手本領(lǐng)。張果老騎上毛驢，鐵拐李拋出了拐杖，漢鐘離扔出了蒲扇，大家紛紛躍入海中，不成想遠(yuǎn)處一個(gè)妖精正在注視著一切。

原來東海龍王派在這東海把守海口子的是一個(gè)龜精，他起初看見八仙坐在石墩子上又吃又喝，又表演各自的法術(shù)，看迷了，早把自己的差事忘干凈了。直到海邊懸崖下已空無一人，只有八塊孤零零的大石墩子還在淺水里，他才如夢初醒，自知放人過海犯下大錯(cuò)，定將受到東海龍王的嚴(yán)厲懲辦，頓時(shí)對八仙生起氣來，特別是對那個(gè)站在石墩子上指手畫腳指揮他人過海的干巴老頭兒，更是恨之入骨。它直著剛硬的脖頸子，伸出尖尖的頭，使上了全身的狠勁，朝著張果老坐過的那塊大石頭墩子猛撞過去，只聽“撲通”一聲，那大石頭墩子被撞歪在海水中了!由于那龜精使勁過猛，把長長的脖子和尖尖的頭都撞進(jìn)了肚子里去了，所以，直到如今，海龜在不行動(dòng)時(shí)，總是把脖子和頭緊緊縮回肚子里。又因這八塊石頭上曾坐過八仙，打那以來，人們便叫它“八仙墩”。而那塊被龜精撞歪的石頭墩子，至今仍倒在嶗山南頭的淺水中。

何仙姑曾在華樓峰上梳洗

除了八仙墩之外，嶗山還有很多景致跟八仙有關(guān)。傳說華樓峰就曾是八仙的休息之地。

華樓峰是嶗山三大奇石之一，古稱聚仙臺。為一方形山峰，四壁陡峭，巍峨險(xiǎn)峻。傳說當(dāng)年王母娘娘蟠桃會酒后送八仙至嶗山華樓峰，在這里觀看周圍環(huán)境，勝似仙境，便決定在嶗山休息一晚。于是叫金童找一個(gè)清靜地方，金童給她找到了“黑石洞”(即佛光洞)。但因?yàn)楸诚蜿枺懊娑赐庥幸桓叽笫冢m然很清靜，但朝外卻看不見景色。于是娘娘又讓金童選了一個(gè)地方，就是現(xiàn)在的“神仙炕”。王母娘娘落腳后，八仙便登上華樓峰，在此休憩游覽。因此，華樓峰又有了一個(gè)別稱，就是“聚仙臺”。又傳說何仙姑曾在“樓”上梳洗打扮過，當(dāng)?shù)厝烁矚g叫它“梳洗樓”。

不光自然景觀，一些人文古跡也有八仙的烙印。在嶗山附近的夏莊街道有一個(gè)少山村，它是由13個(gè)自然村組成的，其中有一個(gè)自然村名叫“夾腳石”，說起這夾腳石村名的來歷，就又引出一個(gè)八仙的故事。

傳說李玄(即鐵拐李)被嶗山的美景所吸引，也曾到此地游覽。不曾想，躲在東海里的一只螃蟹精得到了這個(gè)消息。這只螃蟹精一直不服氣李玄的道法，為了顯顯自己的本事，它在少山的山腳下尋了一塊僻靜之處，隱身藏了起來，單等著李玄到來時(shí)，出其不意地露上一手。說來也巧，這一天李玄來少山游覽，一下子就被螃蟹精的蟹鉗子夾住了右腳腕。李玄責(zé)問道：“螃蟹精，我李玄與你無怨無仇，你為何要用蟹夾夾住我的右腳腕?”螃蟹精此刻得意地道：“李玄，我知道你們八仙要去王母處赴蟠桃會，那就借你點(diǎn)光，你既然能點(diǎn)化旁人成仙，怎么就不能度我成仙一塊兒去呢?如果你也將我點(diǎn)化成仙，我就松開蟹夾，你若不答應(yīng)，我就夾斷你的右腿。”李玄聽后大怒，罵了聲：“妖孽，不知死活的東西，成仙必須得有仙緣才成。你這精怪不好好在海中修行，卻爬上岸來橫行霸道。我今日本應(yīng)為民除害，但念你還有成仙向善的想法，你趕快松開蟹夾，我還可以饒你不死，如一意孤行，就只有死路一條。”螃蟹精聽后，冷笑一聲道：“好吧李玄，那你就等著當(dāng)瘸腿吧。”說罷，蟹夾越發(fā)夾得緊了，巨大的蟹夾就如同一把鐵鉗，任李玄用盡平生氣力怎么拔也拔不出那只右腳來。李玄只得施展法力，用三昧真火燒螃蟹精，蟹精被燒草雞了，蟹夾不由自主地松開。不一會，蟹精就一命嗚呼，而那只夾過李玄右腳腕的蟹夾則變成了一塊大石頭，人們把這塊石頭稱為“夾腳石”。

李玄從此以后就被夾瘸了右腿。由于腿瘸，在王母的蟠桃會上，王母娘娘就送給了李玄一根鐵拐。從此，李玄也就有了“鐵拐李”這個(gè)名字。后來，夾腳石旁逐漸有了人家，漸漸地形成了一個(gè)村子，人們把這個(gè)村子起名叫“夾腳石村”。作家馬立憲據(jù)此寫成了《夾腳石的傳說》。

海魚死后睜眼跟漢鐘離有關(guān)?

在嶗山的老人口中，有講不完的八仙故事。有趣的是，嶗山當(dāng)?shù)氐睦先怂坪跆貏e鐘情于漢鐘離，不少傳說都是以他為主角。

海水為什么是咸的?傳說跟漢鐘離有關(guān)。講述這個(gè)故事的是紅島宿流村一老漁民。據(jù)說很早很早以前，海水就象如今的泉水一樣又清亮 、又甜美。那么，為什么如今的海水變咸了呢?相傳，有一年，八仙一行從嶗山登瀛村起步過海。臨走前，分管做飯的漢鐘離在沙灘上用石頭支起鍋，做起飯菜，溫起酒來。沒用半個(gè)時(shí)辰，飯、菜、酒都準(zhǔn)備好了。八仙們便圍成一個(gè)圈兒，大吃大喝起來。眨眼工夫，除了漢鐘離以外，另外七個(gè)神仙都吃飽喝足了。他們知道漢鐘離的肚子大，飯量不小，吃飯用的工夫也格外長，便對他說：“師兄，你先慢慢吃著，俺七個(gè)先頭里開路。”說完，他們各顯神通 ，踏著波濤過海去了。漢鐘離又低著頭吃喝了一會兒，抬頭朝海里一看：啊呀呀，七個(gè)師兄妹已走沒了影兒。他便急忙拾掇了一下筷子、碗，背起鍋，裝起油瓶，施展神通，往汪洋大海攆去。漢鐘離心里只急著去攆七個(gè)師兄妹，臨走時(shí)，一時(shí)粗心大意，卻把個(gè)盛鹽的布袋丟在了沙灘上……大海漲潮了，那盛鹽的布袋被浪濤卷進(jìn)了大海，融化在海水中。從此，海水就變成了咸的了。

海魚為什么死后睜眼?傳說這也是漢鐘離造成的。山東頭村農(nóng)民辛兆嵐就說了這么一個(gè)段子：相傳，八仙過海是從嶗山起步的。漢鐘離又是第一個(gè)到了嶗山。他到嶗山后，見別的師兄弟還沒到，便一個(gè)人來到海邊，想乘上漁船逛逛大海。恰巧海面上有一只小漁船，他就把這個(gè)要求告訴了船老大。誰知船老大聽后沒好氣地說：“我一清早就出了海，直到如今還沒打著一條魚，哪有閑工夫侍候你。你先等著吧，等我打到一條大魚后，再來帶你逛海。”說罷，把船一搖，又在海中撒開了網(wǎng)……漢鐘離施展法術(shù)，頃刻間船老大就打上一條大魚，可他仍不知足，還要再打一條。沒辦法，漢鐘離只好再次幫忙，可依然無法滿足船老大的貪欲，一連打足了十條大鲅魚，他還是沒有停手的意思。

漢鐘離看到這里，心中十分氣惱。只見他兩手一擎，拍了一個(gè)巴掌。那十條魚聽見響聲，一下子全從船老大的船艙里蹦出去，扎進(jìn)海里逃走了。船老大又氣又惱，漢鐘離則語重心長地說：“老大啊老大，像你這樣貪心不足的人，世上難找，天上難尋。你這號人，想靠打魚發(fā)家，海里的魚死了都閉不上眼。”說完，把袖子一甩下了船，飄然而去……這神仙的話就是靈驗(yàn)：打那以后,海中的魚，直到死后也不閉眼。特約撰稿 田野