信網11月28日訊（記者 趙彥閱）進入農閑時節，各地鄉村文化活動豐富活躍，展現出繁榮發展的蓬勃氣象。“村BA”“村超”等鄉村文化體育活動火熱開展，特色“村晚”頗受歡迎，非遺展演引游客駐足……絢麗綻放的鄉村文化之花，扮靚村民文化生活空間，充實著人們對美好生活的信心。在青島的廣大鄉村，一項項民俗活動熱鬧起來，一座座鄉村文化禮堂亮了起來，一家家農家書屋改建提升……各種文化元素融入美麗鄉村建設，既豐富了農民群眾精神文化生活，也涵養了文明鄉風，塑造著鄉村的文明新風貌。

文化生活扮靚鄉村生活空間

“鄉村運動嘉年華”描畫鄉村新生活。日前，“七彩沃土 體育助農”2023首屆青島市鄉村運動嘉年華暨“鄉村振興齊魯樣板—村村有好戲”系列活動正式開幕。嶗山區棋牌大賽、西海岸新區鄉村乒乓球賽，城陽區農耕健身大賽、即墨區釣魚大賽、膠州市體育操舞展演、平度市拔河大賽、萊西市鄉村籃球友誼賽......鄉村體育的蓬勃開展，讓更多活動成為展示鄉村特色、激發鄉村發展活力的“新動能”，在帶動群眾積極參與體育健身的同時，找準體育賦能鄉村振興的實踐路徑，未來將會在鄉村振興中起到加速劑作用。

沉浸式鄉村“村晚”點亮鄉村夜生活。洋河鎮河西郭村舉行的2023青島市“沉浸式”鄉村“村晚”帶給了人們一次完全接地氣、冒熱氣、聚人氣的沉浸式體驗。不僅有山東快板書《爺爺的故事》、膠州秧歌《艾山娃娃慶豐收》、茂腔《趙美蓉觀燈》輪番上演，非遺傳承人和村民們敲起鼓子唱新詞，歌唱鄉村新面貌。還可以體驗膠州的各種非遺項目和非遺產品，大相家粉條、湯腌鲅魚、正久香菇烤雞、花餑餑、葫蘆烙畫、大沽河黑陶、膠州剪紙等，在千年古道兩旁村民的熱情招攬中，在日常生活的衣食住行中，氤氳出人間煙火氣，具有了生動有趣的體驗感。

“書香進村”氤氳書香賦能鄉村好生活。“書香進村，文化助農”，推廣鄉村閱讀，建設書香鄉村，對于培育文明鄉風，助推鄉村振興意義重大。平度市白沙河街道西店后村是個傳統村莊，但村內的“農家書屋”卻成了村里人眼中的“致富站”，每天都會有村民前往書屋進行“充電”，學習養殖、種植的有關知識，也有不少村民還帶著自家孩子走進家門口的農家書屋閱讀“充電”，村內平均每人借閱圖書多達20本。同時，村內的志愿服務隊也會定期組織開展閱讀活動，探索“農家書屋+新時代文明實踐”模式，讓農家書屋成為鄉風文明的“加油站”。

何以成為鄉村振興的載體

在鄉村文化熱的助推下，全國以鄉村民宿、田園綜合體、特色產業小鎮為內容的鄉村文化產業機構亦是風生水起，鄉村文化產業的GDP比重逐年提高，在經濟發展中的作用愈加凸顯。那么文化如何成為鄉村振興的重要載體?

培養一批優秀的文化傳承隊伍。以文化繁榮賦能鄉村振興，人是關鍵因素。比如，在膠州洋河鎮河西郭小學，一支非遺傳統秧歌隊“艾山娃娃”的成立，讓孩子們不僅鍛煉了身體，更是直接生動的了解了傳統文化。而膠州秧歌借助“非遺進校園”這種藝術形式，更是衍生出了屬于農村孩子的非遺校本課程，在全鎮范圍內普及了非物質文化遺產教育，使得膠州秧歌這一文化遺產在洋河鎮的孩子身上得以傳承，并不斷發揚光大。又如，有500余年歷史的王哥莊大饅頭發展至今，不僅是市民餐桌上的主食，也成為了嶗山面塑的代表性產品以及市級非遺項目。在嶗山，每一個大饅頭的背后，都是一群樸實善良，心靈手巧的嶗山人民，是她們對技藝的不斷傳承與發展，才使得大饅頭成為了嶗山家喻戶曉的“金字招牌”。

深挖一條特色的差異化之路。鄉村文化是經數千年洗禮傳承下來的精神血脈和文化精華。對于鄉村來說，文化資源不僅是一種無形資產，更是鄉村文化可持續發展的關鍵，獨特的鄉村文化可以為鄉村振興提供源源不竭的動力。在推動鄉村文化賦能鄉村發展時，還需各地依據自身資源稟賦，因地制宜的走差異化發展之路。平度市崔家集的向陽紅村曾是一個“種糧糧不收，種菜菜不長”的洼地。后來該村結合當地的酸性土壤以及種植西紅柿的歷史，最終把目光瞄向了發展小西紅柿這一產業。時至今日，向陽紅示范片區已建有2400余個設施栽培大棚，種植面積1.5萬余畝，年產小西紅柿5萬多噸，實現年銷售收入超8億元，成為區域經濟發展的強勁引擎。

搭建一處心靈棲息的“第三空間”。在時代快速向前的今天，人們需要一處精神的皈依和心靈的棲所，一個既帶有城市特色，又極具鄉村韻味的心靈駐足空間。“青磚黛瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”，有著600余年歷史的萊西市產芝湖新村將鄉村旅游、古村落保護和鄉村振興有機結合，勾勒出一幅湖、河、水、林、田、村、房等同框的田園風光圖。實施“山里櫻桃”鄉味、“紅色文化+綠色生態旅游”鄉游、“田園旅居”鄉宿、“山里課研”鄉學、“農夫山集”鄉市等十大優勢產業品牌的楊家山里村形成了“春觀櫻山、夏游花海、秋嘗百果、冬享雪趣”的全季旅游路線，撬動區域發展活力。

帶有獨特身份印記的符號

鄉村文化，在民族心理和文化傳承中有著獨特的內涵，相比城市，鄉村有著更多詩意與溫情，它承載著鄉音、鄉土、鄉情以及古樸的生活、恒久的價值和傳統，代表著中華傳統文化的發展主脈，是鄉村振興的精神母體。

“百里不同風，十里不同俗。”南北環境的差異，造就了飲食習慣的差異。居草原則游牧、居水邊則捕撈、居平則耕作，居深山則捕獵。鄉村文化并不是虛無縹緲、不可捕捉，它有其生存發展的原真性和獨特性。

一段隱藏在鄉村背后的歷史。每個鄉村發展的背后都有著不為人知的歷史和傳說。也許，因為社會動蕩形成的隱居深山的村落；也許，因為戰事所需保留的軍事要塞；也許，因為某個英雄豪杰或者文人墨客等傳奇身世才形成一個鄉村聚落......這些村莊，或因為重大事件，或由于重要人物，從一個單純的地理名詞轉而擁有了自己獨特的意義，并成為時代變遷的標志。

一種鄉村獨有的個性和文化。村名的背后，藏著一個人或一件事。如嶗山石老人村之得名，來自村南海灣處有一酷似老人形態的巨大海蝕石礁，而關于這塊海蝕巨礁的由來，源于一對車姓漁家父女相依為命的動人傳說。又如，人們為了家族發達，人丁興旺，子孫綿延，把吉言嵌入村名之中，以寄寓對未來的美好祈愿。北宅科村的命名，緣于明清兩朝，即邑周、黃、藍、楊、郭五大姓氏科甲不斷，英才輩出，于是來此立村的姜氏先人立志讓后世子孫勝過即邑五大姓氏，就以“宅科”冠其村名，意為“上以厚，下安宅”，順適人生，出人頭地。

唱好鄉村文化振興這臺大戲，并非只是搞好鄉村文藝活動，還要將深層次的文化因素滲透到鄉村文化建設的各個方面，借助鄉村文化的內生驅動力助推鄉村產業發展。鄉村文化蘊含著助力鄉村振興的強大力量，深入挖掘鄉村文化資源，培育更多鄉村文化人才，強化文化賦能，鄉村振興“一池春水”將被更好激活，鄉親們的日子將越過越有滋味。