“山東有個(gè)雙山村”的后一句是“雙山村有個(gè)雙山張”。如果說，雙山村不平凡，那“雙山張”也絕對(duì)不簡單。這里是雙山張氏的發(fā)源地。600多年，雙山張氏人才輩出。除了上篇提到的明代三朝重臣張夢(mèng)鯉 、中共萊陽縣委第一任書記李伯顏等重要人物，還有幾個(gè)人并不為人所知，被明弘治皇帝降旨旌表的“義民”張雄、早期同盟會(huì)會(huì)員張是元、張學(xué)良的啟蒙老師張咸明等，他們都是有故事的人。

最后來了個(gè)“簸箕張”

要說“雙山張”，不得不先說說這個(gè)大家族的始祖張海山。他是干什么的呢?看看這句話就明白了：“早年雙山村里住的人家，先來昌和楊，后來馬和梁，最后來了個(gè)簸箕(bòji)張。”雙山張氏絲毫沒有隱瞞始祖的職業(yè)——修理用來清除垃圾的簸箕的。

關(guān)于張海山是如何到雙山村的，《雙山張氏六百年》一書中有多種記載，這里我們選取一種，增添些趣味性。

張海山是青州府樂安縣(今廣饒縣)碑次口村一名修簸箕的匠人，兒子清甫三歲那年，妻子病故，為了照顧孩子他又娶了個(gè)媳婦，沒想到卻把兒子推入火坑。為了養(yǎng)家糊口，張海山平日都要出門修簸箕，留下后妻和兒子，后妻要么打罵他，要么不給他飯吃，有一天竟然在碗中放了一根斷針，晚上兒子一直喊肚子疼，張海山給他揉肚子時(shí)揉出了斷針。生活本來就難以維持，后妻又如此陷害孩子，張海山?jīng)Q定帶著孩子外出謀生。

可去哪里呢?一天，張海山太過勞累靠在一棵樹上睡著了，夢(mèng)中出現(xiàn)一個(gè)白胡子老頭：“向東而行，到白茫茫之地安家，可大富大貴。”

張海山帶著兒子一路東行，直到走到一個(gè)小山村，抬頭一看，四周白色的蘆葦穗子上籠罩著白色晨霧，白茫茫一片，一問知此村名叫雙山村。張海山心里琢磨，難道這就是白胡子老頭說的安家之地?此時(shí)已到傍晚，他先找了個(gè)地方過夜。這是個(gè)獨(dú)立小院，三間房子，寬敞明亮，卻因許久沒人居住有些荒涼。房東很好心，告訴他：“這里經(jīng)常鬧鬼，在這住過的人第二天就會(huì)變成白骨。”張海山從不信什么妖魔鬼怪。但據(jù)說，半夜他聽見屋內(nèi)傳來說話聲：“有人來了。”“這是貴人，不得無禮!”

第二天，張海山父子倆平安無事，一直擔(dān)心他們的房東也覺得奇怪，就這樣又安穩(wěn)過了十幾天還是一切正常。張海山便決定就在這里安家了。由于他為人誠懇，修簸箕的手藝又好，再加上他不怕妖魔鬼怪的正氣，很快就有了名氣，站穩(wěn)了腳跟。張海山被當(dāng)?shù)厝朔Q為“簸箕張”。

自從張海山定居雙山村后，人丁逐漸興旺。而如今的雙山村里有1000多戶居民，其中80%都是張氏后人。

其實(shí)，張海山并不是他的真名，他的名諱早已失傳。子孫為了祭祀先人，為他取字“海山”，意味著始祖的恩德，比海深，比山高。

五世祖張雄捐糧424800斤

明弘治年間(1488年至1505年)，山東大旱 ，餓殍遍野。有一個(gè)人，開倉賑糧，捐糧三千石，救活災(zāi)民無數(shù)。明弘治皇帝特降旨旌表他為“義民”。此人便是雙山張氏的五世祖張雄。張雄為萊陽(當(dāng)時(shí)雙山村屬于萊陽管轄)縣巨富，擁有良田數(shù)萬畝。

三千石是多少?雙山村的張慶等人計(jì)算過，明代一石為120斤，當(dāng)時(shí)一斤比現(xiàn)在的市斤重，一石相當(dāng)于現(xiàn)在的141.6斤。這樣算下來，三千石糧食就是424800斤。

當(dāng)時(shí)，張雄捐的糧食從雙山村一直運(yùn)到萊陽、濰坊、濟(jì)南、德州等地。史書上記載，人們?yōu)榱吮碚煤透兄x他捐糧賑災(zāi)，在萊陽和附近各縣的神廟、寺院、殿宇的柱子上，都題詞贊頌。從萊陽到德州，沿路都看見在墻上和山坡上，寫著斗大的字，感謝張雄救命之恩。

張雄捐糧賑災(zāi)最終轟動(dòng)了京城。明弘治皇帝傳旨召他進(jìn)京。在午門外候旨時(shí)，太監(jiān)進(jìn)殿稟報(bào)：“是一土老農(nóng)。”弘治皇帝說：“救人活命乃大義之舉，就封他為義民吧，其子孫亦可稱相。”之后，張家門前大街被命名為“義民街”，還按圣旨，在雙山村修建了第一座牌坊“義民張雄坊”。

但弘治皇帝有一點(diǎn)沒有交代清楚，“亦可稱相”究竟是張雄的子孫可以起名叫張卿、張相，還是可以讓他的子孫當(dāng)官的意思呢。這帝王的心思真是讓人難以琢磨。有人便勸張雄，何不借此機(jī)會(huì)為子孫謀個(gè)官職?張雄說了，捐糧是為了救人活命，不是為了謀官。不管弘治皇帝此話究竟何意，三代后，雙山張氏第九世張夢(mèng)鯉成為大理寺卿(掌管全國刑獄的最高長官)，其后雙山張氏“累世簪纓”，連續(xù)有五代人參加科考，六人考中進(jìn)士，或在京城任職、或在州縣為官、或鎮(zhèn)守邊疆。現(xiàn)在想來 ，不知是應(yīng)了白胡子老頭的預(yù)言，還是弘治皇帝的話。

張是元：孫中山資助他開煤站

在同盟會(huì)會(huì)員中，有一個(gè)人的名字有點(diǎn)陌生，這就是雙山張氏十七世祖張是元。他東渡日本，因古文功底深厚，在當(dāng)?shù)囟嗨鶎W(xué)校被聘為兼職教員，就是在這里結(jié)識(shí)了孫中山，并參加了1905年8月孫中山等人創(chuàng)建的同盟會(huì)，成為早期同盟會(huì)會(huì)員之一。

在日本待了14年，辛亥革命前后回國，參加過一些活動(dòng)，但他本人對(duì)從政沒有興趣，便在孫中山的資助下，在青島開了一家煤站。只可惜他從商經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)營問題再加上商界競爭，沒多久便破產(chǎn)關(guān)門。此后，便回到雙山村做了隱者。

軍閥混戰(zhàn)的年代，哪里還能有真正的太平。1926年，一股土匪要來搶劫雙山村。消息傳來 ，村民驚慌失措，不知如何是好?這時(shí)，張是元出來導(dǎo)演了一場“空城計(jì)”。

“從今日起，全村就當(dāng)什么事都沒有發(fā)生，一如既往，照常生活，照常到田間勞動(dòng)，千萬不能讓田地荒蕪，而且每天還得找兩三個(gè)孩子到村中擊鼓玩耍。如果有人問，就說，我們這是準(zhǔn)備迎接北伐軍，這幾天就到。唯有此辦法，才能保全村平安。”

村民雖然不大明白，但大家都相信這位名門望族的大人物，于是一切按計(jì)劃順利進(jìn)行。土匪心里就打怵了：老人下棋聊天、年輕人田間勞作，沒有一點(diǎn)害怕的意思，或者真的是如消息所說，北伐軍要來了。雖然也有疑惑，但土匪可不敢拿生命冒險(xiǎn)，繞過雙山村走了。

張咸明：張學(xué)良的啟蒙老師

到了雙山張氏二十一世張咸明，此人從小頑皮高傲，老師拿他沒辦法，用錐子往書本上一扎，“凡是被錐子扎透的地方，到晚上都得背下來”。結(jié)果他真的做到了。

他看到同村秀才把書一本本攤開，覺得好奇：“你在干什么?”秀才說：“到了伏天就得把書曬曬，不然書會(huì)被蟲子咬壞的。”張咸明想了想也決定回去曬書，可等秀才過去一看，沒看到一本書 ，只看到張咸明袒胸露肚睡得正香。“書呢?”他用手指指肚子：“這不正曬著嘛。”

張咸明的聰明 、才氣就表現(xiàn)出來了，他給別人寫對(duì)聯(lián)，甚至給老師改對(duì)聯(lián)，都改得讓人心悅誠服。后來，在老師的推薦下，他去了東北給張作霖的兒子張學(xué)良當(dāng)啟蒙老師。開學(xué)第一天，張作霖也去旁聽，這一課的內(nèi)容是“人之初”，就這三個(gè)字，張咸明講了三天都沒講完。張作霖心里甚是滿意，每天都以高規(guī)格酒席招待。

后來有一天，張作霖拿了個(gè)好東西給他，打開里一層外一層的包裝一看，竟然是個(gè)地瓜!張咸明看后很不屑：“原來是我們老家用來喂豬的地瓜。”便順手扔掉了。這事可惹怒了張作霖，要知道，地瓜在東北是稀罕物，并不容易吃到。這件事影響到二人感情，沒多久，張咸明便辭職回了雙山村。恃才傲物，讓他丟了一份好工作。回到老家后，他每天蓬頭垢面、衣衫不整，不認(rèn)識(shí)的肯定以為是個(gè)乞丐呢。他沒事就四處晃蕩，有一年大旱，即墨靈山演社戲祭天求雨，他看著戲聯(lián)寫得不好竟然伸手就撕扯下來，邊撕邊罵：“這算什么戲聯(lián)，丟人。”戲班掌柜氣得慌，讓他當(dāng)場寫一個(gè)想嘲笑嘲笑他。沒想到，張咸明不要戲班遞過來的楷筆，竟然拿起炊帚洋洋灑灑寫了起來。戲班人一打聽，原來此人是張學(xué)良的老師。

張咸明絕對(duì)是雙山張氏家族中最有個(gè)性的人物。據(jù)說，在他回老家后，張作霖給他送來一頂官帽(人稱“頂子”)，張咸明臨終前戴在頭上，下了葬。

雙山張氏600年人才輩出

除了文中這些人，雙山張氏中的杰出人物還有很多：寧死不屈的東北抗聯(lián)將領(lǐng)張為山、參加中國遠(yuǎn)征軍赴緬甸對(duì)日作戰(zhàn)的張式魯、為我國冶金工業(yè)發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的冶金部副部長張益民等等。

雙山村是雙山張氏的最初發(fā)源地，族人們從這里生根繁衍并不斷發(fā)展，如今，雙山張氏成為島城張氏族群中最為突出的一支。經(jīng)過600多年的繁衍，目前納入族譜中的雙山張氏后代已經(jīng)增加到了近10萬人，分布在全世界各地，除了青島，像美國、英國、澳大利亞、智利等國家都有他們的族人。

但不管他們身在何處，每逢過年過節(jié)，都會(huì)到雙山張氏始祖墓地祭祖，表達(dá)思念和敬祖之情。春節(jié)時(shí)，總愛在門上貼上各種有關(guān)雙山的對(duì)聯(lián)如：“守中丞規(guī)，席義民業(yè)”、“人歡馬嘯雙山樂，桃紅柳綠五沽春”、“雙峰山下春常在，五沽河畔萬象新”、“南臨沽水耀明月，北接雙峰定乾坤”。

如今，雙山張氏族譜已經(jīng)過六次大修，但這仍然不夠，就像書的封面上所注：“一本尚未寫完的書”。雙山張氏也一樣，隨著后人的不斷擴(kuò)大，家族還在不斷壯大，還有更多精彩的東西等待著雙山張氏的后人們?nèi)ネ诰颉⑷?chuàng)造。

城市信報(bào)/信網(wǎng)記者 宮巖