青島以姓氏命名的村莊眾多 ，要說(shuō)最著名的，當(dāng)數(shù)李村。明朝正統(tǒng)年間(1436年～1449年)，李村李氏的祖先李周從即墨留村遷至李村河北，落地生根，生息繁衍，這個(gè)村莊就叫李村。

當(dāng)然，歷經(jīng)500多年的發(fā)展，李姓已經(jīng)不再是李村的唯一姓氏，李村的面積也在逐步擴(kuò)大，至現(xiàn)在和滄口合并為李滄區(qū)，但李村在百姓心目中的分量依舊。

尋找當(dāng)年的記憶，今天的《發(fā)現(xiàn)青島》，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)李村。

李村：因移民李周來(lái)此定居而得名

說(shuō)起李村，我們就不得不談?wù)勊臍v史。1928年刊《膠澳志》記載：“李村，距青島市三十里地，當(dāng)李村河之中流，為四通八達(dá)之地，鄉(xiāng)區(qū)之交通路線，悉以此為中心點(diǎn)。”可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)這里就比較繁榮了。不過(guò)真要追溯的話，李村有人類(lèi)活動(dòng)的歷史久得讓人驚訝。

張玉和王樹(shù)防在《李村古河道的商周遺址》一文中記述，2002年3月楊哥莊舊村改造現(xiàn)場(chǎng)，施工人員發(fā)現(xiàn)了一些陶片，引起了文物保護(hù)單位的關(guān)注，最后經(jīng)過(guò)挖掘，“青島市文物工作者在李村古河道楊哥莊段發(fā)現(xiàn)了兩處分屬商周和元明朝代的古代生活遺址，并出土了部分青島地區(qū)罕見(jiàn)的珍貴陶片、瓷片”，這說(shuō)明遠(yuǎn)在商周時(shí)期，李村就有先民活動(dòng)了。

先民之所以選擇李村居住，跟這里的自然環(huán)境不無(wú)關(guān)系。李村河流經(jīng)李村，周邊的土地平坦肥沃，周?chē)綕竞訙纤鏖L(zhǎng)年不涸，糧食、蔬菜、水果種啥都適宜，豐收年景居多。

在中國(guó)歷史上，李村在不同時(shí)期歸屬不同的地域管轄。青島文史專(zhuān)家魯勇稱(chēng)，李村“春秋時(shí)屬齊國(guó)，漢代屬不其縣，隋代屬即墨。金、宋、元代時(shí)北方戰(zhàn)火不斷，即墨一帶十室九空”，人煙荒蕪。明朝時(shí)期，移民政策讓荒蕪的土地逐漸有了生機(jī)，“明代正統(tǒng)年間移民從云南的烏撒衛(wèi)移來(lái)依河農(nóng)耕”。青島文史研究者那洪岐稱(chēng)，嶗山、李村一帶移民大多是明朝(從云南)派來(lái)駐守沿海一帶或屯墾的農(nóng)戶。

那么，李村的名字是怎么來(lái)的?這跟來(lái)此居住的一個(gè)李姓移民有關(guān)。據(jù)李村《李村族譜》記載，李村李氏的祖先李周“明正統(tǒng)年間自云南遷即墨城東留村，短期停留后遷居此地(李村河北)”，于是以姓氏命名為李村。自此落地生根，生息繁衍。這也就是說(shuō)，因?yàn)橐粋€(gè)叫李周的人在此定居，李村變得人丁興旺。李氏在李村河北定居幾十年后，又有劉姓男子攜家?guī)Э趶脑颇线w移而來(lái)，在李村河南岸定居。兩個(gè)小村子隔河相望，來(lái)往密切，周?chē)鞔灏堰@兩個(gè)村子叫李村。

后來(lái)，陸續(xù)又有段、孫、尹、辛等姓氏遷到李村定居，村落的人口逐漸增多，各項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)也不斷豐富，最終成為遠(yuǎn)近聞名的一個(gè)村莊。

李村河：李村的“母親河”

說(shuō)到李村的發(fā)展，有一條河起了關(guān)鍵作用，它就是李村河。

李村河主干流發(fā)源于嶗山山脈李滄區(qū)內(nèi)的石門(mén)山麓，流經(jīng)李村至曲哥莊橋與張村河交匯，從勝利橋流入膠州灣。全長(zhǎng)17公里，流域總面積52.30平方公里，是青島市區(qū)最大的水系，也是市區(qū)主要的防洪排澇河道，水清溝河、鄭州路河、大村莊河等共九條支流匯集于此。

李村河是一條季節(jié)性的河流，暴雨季節(jié)，河道水位暴漲，而平時(shí)則河床中水量較少。正因?yàn)槿绱耍訛┍蝗藗冮_(kāi)發(fā)出來(lái)，作為農(nóng)田和集市。李村河撫育了李村兒女，被他們親切地稱(chēng)為“母親河”。

有了河必有橋。李村河上的橋，不僅數(shù)量很多，而且有不少老橋。據(jù)《李村河上的橋》一文記載，李村河上最早的橋是李村橋(現(xiàn)夏莊路李村河橋)。李村橋初為漫水橋，石制，發(fā)大水，只能望河興嘆。1901年在漫水橋以東建李村橋，加寬加高，便于通行騾馬車(chē)輛和行人，漫水橋保留，這座漫水橋直到“文革”前，還留有些許痕跡，周?chē)用癯Ｔ跇蛳孪匆路?956年重修架高李村橋，1959年根據(jù)交通的發(fā)展重新進(jìn)行了擴(kuò)建，這就是夏莊路李村河橋的前身。隨著李村的發(fā)展，1972年10月在李村橋西90米又開(kāi)始建向陽(yáng)路的李村橋。那時(shí)的李村集也就是在這兩個(gè)橋之間。1986年11月又建成308國(guó)道李村橋，而李村集綿延近2公里，橋在集上走，人在橋下過(guò)，非常壯觀。

還有一座老橋就是鹽灘橋了。德占青島時(shí)期，在現(xiàn)勝利橋下修了石板漫水橋鹽灘橋，日占時(shí)期，又對(duì)鹽灘橋進(jìn)行了改造，建石造拱型漫水橋，這就是鹽灘橋的雛形，以后多次改造，但基本沒(méi)變。還有勝利橋，因?yàn)辂}灘橋暴雨季節(jié)常常被河水漫過(guò)，1975年8月1日建成了430米長(zhǎng)的雙曲拱橋“勝利橋”，從此南北變通途，極大地方便了過(guò)往的行人和車(chē)輛。2001年勝利橋重建，成了3柱9排的現(xiàn)代化大橋。

此外，李村河上的橋還有鐵路大橋、侯家莊橋和環(huán)膠州灣高速公路橋等等。

李村山：康有為病逝后曾葬在這里

說(shuō)完了李村的河，就不能不說(shuō)說(shuō)李村的山。李村附近最著名的山當(dāng)屬李村山。李村山位于李滄區(qū)南莊村東南方向，東靠雙峰山，西臨308國(guó)道，北傍李村河，海拔162米。

李村山又名棗兒山、鳳凰山、象耳山。名叫棗兒山，是因?yàn)樯缴纤釛椵^多。而鳳凰山之名，則是因?yàn)檎胶盟埔恢幌蛭?ldquo;飛翔”的鳳凰，且南北有翅，鳳尾朝東。象耳山之名，則因?yàn)槲鬟吷椒鍙膫?cè)面看很像大象耳朵。也有人稱(chēng)象耳山一名是康有為起的，因?yàn)樗?jīng)認(rèn)為自己是一粒“糠”，他的墓穴必須躲進(jìn)天下無(wú)敵的大象耳朵里才能獲得安寧。

1927年3月，康有為死后最初就下葬在李村山，墓地也是他生前選的。青島文史學(xué)者姜茂森在《康有為的身后事》中說(shuō)，早在1924年春天，康有為給風(fēng)水先生圈定的自己“百年之后”的范圍就在嶗山山脈，風(fēng)水先生呆在嶗山一帶足足半年，五月端午節(jié)前后來(lái)到棗兒山(李村山)。那幾天正在下雨，風(fēng)水先生在棗兒山走上走下連續(xù)勘察了三天，墓址選定這里，康有為的墓地恰好選在了“鳳凰”頭部“鳳穴”的最佳位置，風(fēng)水先生認(rèn)為這個(gè)方位很貼切康有為身份。康有為騎馬來(lái)看了墓穴之后，很滿意，特意堆了一堆石頭作為標(biāo)記。但因?yàn)榭涤袨橥蝗蝗ナ溃笕松蠗梼荷綄ふ宜H自做有標(biāo)記的墓址時(shí)發(fā)現(xiàn)，此時(shí)山上因?yàn)槿藗兌咽瘬Р荩呀?jīng)形成許多石頭堆，所以墓址“真假難辨”。康有為實(shí)際下葬的墓地位置有可能出現(xiàn)偏移，因?yàn)槟寡ㄊ怯谜ㄋ幷ǔ鰜?lái)的。

“文革”期間，康有為墓地遭到破壞，后遷葬于浮山。

李村集：明朝時(shí)期就出現(xiàn)了

最后，再來(lái)講講李村集。和山、水等自然景物不同，李村集完全是民間自發(fā)形成的。

提起青島的集市，名氣最響、規(guī)模最大、歷史最長(zhǎng)、商品最齊全的，非李村大集莫屬。李村大集的歷史最早文字記載見(jiàn)于明朝萬(wàn)歷版的《即墨縣志》，在其中的建置篇上有這樣的記載：“市集，在鄉(xiāng)十二。李村在縣南六十里。”據(jù)此可知 ，在明朝李村大集已經(jīng)是鄉(xiāng)間十二大集之一。1928年刊《膠澳志》記載：“李村貿(mào)易亦聚于是，河崖有市集，每逢陰歷二、七。鄉(xiāng)民張幕設(shè)店，米面、布匹、木器、家具乃至家禽等應(yīng)有盡有，臨時(shí)營(yíng)業(yè)恒得千數(shù)百家，集會(huì)人數(shù)二三萬(wàn)。”到民國(guó)十五年(1926年)，李村常住人口為1958人，為市屬鄉(xiāng)村之中樞，憑借重要的地理位置，至解放前李村大集已躋身山東省四大鄉(xiāng)村集市之一。

李村大集影響這么大，以至于李村也名聲大噪。因而，在1897年強(qiáng)行租借了青島之后，德國(guó)人把租借地劃分為了市區(qū)和鄉(xiāng)區(qū)兩大行政區(qū)域，市區(qū)叫青島區(qū)，周?chē)y(tǒng)稱(chēng)“李村區(qū)”。

李村大集之所以能發(fā)展壯大，最重要的有兩點(diǎn)，一是李村所處位置離青島較近，又在幾個(gè)村莊的中心，交通方便;二是李村有個(gè)得天獨(dú)厚、寬敞的李村河河灘，枯水季節(jié)很適于買(mǎi)賣(mài)牲口、蓋房子用的檁條、高粱秸等大宗物品。而李村河一年中很少有幾天發(fā)水，基本上都可以在河灘上交易，使得集市逐漸固定下來(lái)。

李村集上的牲口市現(xiàn)在已無(wú)蹤影。但回憶起當(dāng)時(shí)牲口市“戳狗牙”的經(jīng)紀(jì)人，也是蠻有意思的。楊勇在《趕李村大集》里是這樣說(shuō)的:在集上賣(mài)騾馬、耕牛等大牲口，一般都要找“戳狗牙”的來(lái)講價(jià)錢(qián)，現(xiàn)在叫“經(jīng)紀(jì)人”。賣(mài)主根據(jù)自己牲口和當(dāng)集的行情，定出一個(gè)價(jià)位告訴“戳狗牙”的。買(mǎi)主也要請(qǐng)一個(gè)“戳狗牙”的，把自己想要的牲口和價(jià)位告訴他。兩個(gè)“戳狗牙”的便會(huì)在一起用獨(dú)特的方法討價(jià)還價(jià)，他們兩人手拉手用一塊黑布或者衣服蓋在手上像猜拳一樣開(kāi)始交易。至于伸幾個(gè)手指頭代表多少錢(qián)，那只有他們兩人知道。最后揭開(kāi)黑布，兩人的拳頭握在了一起，就算成交。成交的價(jià)格，買(mǎi)賣(mài)雙方一般都滿意。這樣，“戳狗牙”的不但掙到了傭金，還有價(jià)格差價(jià)屬于自己的。這些人在當(dāng)時(shí)不用下地勞動(dòng)，是屬于比較富裕的階層。

老青島人，沒(méi)有不到過(guò)李村的，也沒(méi)有不趕李村集的。在李村集，只有你沒(méi)想到買(mǎi)的東西，沒(méi)有你想到買(mǎi)不到的東西。所以，大多數(shù)老青島人都有自己的李村記憶。

特約撰稿 田野