民國時期評選出的“青島十景”，可被視為山海島岸美景的濃縮，其中之一即是“湛山清梵”，也就是以湛山寺為代表的佛教景觀。

湛山寺位于青島市東部湛山西南、太平山東麓 ，1934年動工，1945年落成。這里地處風(fēng)景佳地，著名作家郁達(dá)夫曾有詩句“湛山一角夏如秋”，反映了這里的意境。登上菩提院外的藥師塔，可以盡覽青島東部的山海風(fēng)光。寶塔與寺呼應(yīng)，背山面海，水光山影，壯觀秀麗。

湛山寺為中國最年輕之名剎，暮鼓晨鐘，煙嵐變幻，海闊天空。這座寺廟的創(chuàng)建，牽涉許多名流。今天的《發(fā)現(xiàn)青島》，我們就來說說湛山寺。

緣起：三個名流來青島避暑

湛山寺的修建源于三個名流來青島避暑。1931年夏，國民政府鐵道部長葉恭綽、中東鐵路稽查局長陳飛青和佛學(xué)家周叔迦來青島避暑，遍游青島，看到市內(nèi)有很多教堂，雖然為中國地方 ，并無中國佛廟，只有一處天后宮道廟，便生建寺之意。

據(jù)陳濤、蘇健所撰《中國最年輕的佛寺——湛山寺》一文記載，葉恭綽召集各位善信，以及時任海關(guān)父牘的陳研卿和任海關(guān)司長的梁少庭等，在交通大樓開籌備會，預(yù)備修佛廟。葉恭綽即席認(rèn)捐一萬余元，后經(jīng)多方努力，共募捐到二萬五千元。當(dāng)時胡若愚任青島市市長，批給一塊公地，作為寺基，并減免半數(shù)租金。后來胡若愚辭職，繼任青島市市長沈鴻烈對佛法竭力護持，時任膠濟鐵路委員會委員長葛光庭在辦事方面，極力予以方便。修廟之事議妥之后，還差一位能負(fù)責(zé)任的出家人來青島主持監(jiān)修，經(jīng)過兩次相邀，倓虛法師前來主持建寺工作。

1931年10月，大家便開始為寺廟選址，在市內(nèi)怕太塵囂煩雜了，在山里又怕太偏僻。最后，打算建在中山公園西側(cè)。據(jù)湛山寺監(jiān)院天宗法師介紹，當(dāng)時大家請來真空法師到現(xiàn)場勘查，最終一致認(rèn)為，中山公園西側(cè)京山路公地面積太小了，應(yīng)當(dāng)棄用，認(rèn)為太平山麓東南邊公地湛山區(qū)片面積比較大，而且背山面海，左右回環(huán)，有龍盤虎踞之象。湛山寺如果興建于此，會興旺20年，再空閑20年，之后便會一直興旺下去，此處是一處不可多得的佛教立寺圣地。”至此，湛山寺的修建才算準(zhǔn)備就緒。

修建：發(fā)彩票、搞募捐，十年修成

1934年，在倓虛法師的主持下，湛山寺開始修建。這是一個龐大的工程，需要巨大的資金支持。整個工程分為五期，凝結(jié)了無數(shù)仁人信士的心血，歷經(jīng)十年終落成。

湛山寺的第一期工程于1934年4月動工，興建了三圣殿、僧寮、圍墻、放生池和寺外道路，所需資金全部是募捐所得。9月，三圣殿、僧餐和院墻相繼完工，12月8日舉行了隆重的開光儀式。

第二期工程大雄寶殿工程浩大，資金籌措一時陷入困境。當(dāng)時的青島佛學(xué)會會長、前北洋軍長王湘汀把自己的私宅、汽車及全部用品變賣用于捐建大雄寶殿，并采取發(fā)行“湛山寺福田券”彩票的形式募款。天宗法師說，“當(dāng)時總共有兩萬張獎券，每張獎券售價5元，共籌得了10萬元。若是中了頭彩，便能得到王湘汀居士捐出的金口三路的一棟三層闊綽洋房，二彩的獎勵則是王湘汀居士捐出的一輛汽車，中了普通彩，則能獲得他捐的一份古玩家具。北京、上海、天津、濟南、青島等地社會各界、各階層的善男信女都給予了極大的支持。”1937年，大雄寶殿動工，1938年建成。

第三期工程藏經(jīng)樓和藥師塔，資金由周志輔、周志俊(青島華新紗廠經(jīng)理)兩兄弟捐贈。這二人是周叔迦的大哥、二哥，為給其母做八十壽辰而捐建的這兩座建筑。當(dāng)時周家是自己找人繪圖設(shè)計、包工施建的，1937年動工建成。

此后，又繼續(xù)募集資金，分別于1941年和1944年建成天王殿和山門。至此，在倓虛法師殫精竭慮的操持下，湛山寺方具相當(dāng)規(guī)模，寺院建筑恢宏壯麗，香火日盛。

名剎：門口石獅子是北魏年間的

湛山寺是中國佛教天臺宗最年輕的佛剎，同時也是中國最小的佛教寺廟。別看它歷史不甚悠久，卻收藏著不少珍貴文物。

湛山寺坐北朝南，是一座五進(jìn)寺廟。首先映入我們眼簾的，是一對石獅子。可別小看這對石獅子，它們不僅歷史長，其由來也頗有故事性。此乃北魏年間的珍貴雕塑，明代在益都建衡王府時，被移于府門兩側(cè)。不知何年，被移到清代文華殿大學(xué)士馮溥墓地 。德國人修筑膠濟鐵路時，墓地正好擋在線路上，德國人就把它們運到了膠濟鐵路工廠，即現(xiàn)在的四方機廠。1934年修建湛山寺時，時任膠濟鐵路委員長的葛光庭把它們贈送給了湛山寺。

步入門內(nèi)依中軸線而行，寺院第二進(jìn)為天王殿,供奉彌勒菩薩。第三進(jìn)為大雄寶殿，是全寺主殿，供奉佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼、文殊菩薩、普賢菩薩。第四進(jìn)為西方三圣殿，門上有“海印遺風(fēng)”金字匾額，這四個字乃趙樸初先生為紀(jì)念明代高僧憨山大師在嶗山修建海印寺而題，殿內(nèi)供阿彌陀佛 、觀世音菩薩、大勢至菩薩。第五進(jìn)為藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏了《龍藏》、《續(xù)藏》、《大正藏》、《百納藏》等佛經(jīng)六千余卷,其中有宋代金銀書《妙法蓮華經(jīng)》,十分珍貴。趙樸初稱贊此經(jīng):“天雨曼陀羅，到眼光爛漫。端嚴(yán)雜流麗，書法殊精湛……斯寶世所稀，不獨一市冠。”而藥師塔，全稱“藥師琉璃光如來寶塔”。藥師指的是東方凈琉璃世界的藥師佛，傳說參拜了這座藥師塔的人會得到藥師佛的庇護和保佑。

住持：首任住持是倓虛法師

湛山寺三面依山，南眺大海，地處風(fēng)景佳地，周圍風(fēng)光秀麗、游人不斷，尤以農(nóng)歷四月初八浴佛節(jié)廟會游人最多。1934年，著名作家郁達(dá)夫曾到此游覽，并發(fā)出感嘆“湛山一角夏如秋”。說了湛山寺的歷史和修建，我們再說說這座寺廟牽涉的名流。這其中最為關(guān)鍵的，就是首任住持倓虛法師。

倓虛(1875—1963)，法號隆銜，俗名王福庭。河北寧河人。他于1917年在河北省淶水縣瓦宅村高明寺出家。不久，在浙江寧波觀宗寺受具足戒 ，拜天臺宗第四十三代傳人諦閑法師為師，1925年成為天臺宗第四十四代法嗣。倓虛法師是20世紀(jì)中國佛教界重要人物之一。

早在湛山寺修建之前，各方就希望倓虛法師來青島主持監(jiān)修。《中國最年輕的佛寺——湛山寺》中提到了這件事：1931年6月，葉恭綽讓陳飛青代筆，誠邀時在哈爾濱極樂寺的倓虛法師，被婉拒。后來，葉恭綽又寫信給諦閑法師，他舉薦了兩個人：第一是倓虛法師，第二是倓虛法師的同學(xué)寶靜法師。最相宜的人是倓虛法師，因為倓虛法師是北方人。其實，此時諦閑法師并不知道倓虛已經(jīng)辭掉葉恭綽的邀請。1932年，倓虛法師護送經(jīng)版，由西安出發(fā)至上海，葉恭綽在上海再次邀請倓虛法師，盛情難卻之下，他便答應(yīng)了。

倓虛法師還是湛山寺首任住持，為寺廟的建設(shè)殫精竭慮。1932年年底，倓虛法師去北京考察了古廟建筑，借鑒經(jīng)驗開始構(gòu)思建寺圖樣。1934年4月，倓虛法師主持修建湛山寺。歷時十年，古意悠然、建筑齊整的湛山寺便拔地而起。1935年創(chuàng)，他創(chuàng)辦湛山寺佛學(xué)院，國內(nèi)道德高僧多來此講學(xué)，造就出一批弘揚佛法的人才。湛山寺辦學(xué)期間，曾邀弘一大師來此講學(xué)。盡管主持修建了湛山寺，但倓虛法師卻淡然視之。他在《影塵回憶錄》一書中說道：“拿修寺廟的事情來說，這都是因緣，并不是我有這么大的力量。我四十三歲才出家，出家之后到南方學(xué)幾年教，回到北方來，自己也不過是個窮和尚，哪還有力量修寺廟。……任何一個地方建立道場，建立叢林，那是佛法與那一方的人有緣。不然，我一個窮和尚，兩袖清風(fēng)，不要說沒錢蓋寺廟，就是有錢的話，也蓋不成功。所以凡事不可強求，強求就要出毛病，幾十年來，無論蓋寺廟或辦學(xué)，都是‘因緣時節(jié)’成熟去找我，我絕沒分外去強求。因緣找人，事情就好辦;人找因緣，事情就不好辦，這是我在修寺廟辦學(xué)中所得的經(jīng)驗。”

1934年至1945年間，倓虛法師任湛山寺住持達(dá)11年之久，對本地佛學(xué)發(fā)展推動巨大。

居士：葉恭綽倡議修建湛山寺

除了倓虛法師之外，葉恭綽也對湛山寺的修建作出重要貢獻(xiàn)。正是因為他來青島避暑，動起了在修建寺廟的念頭，并邀請倓虛法師主持修建，這才有了湛山寺。

葉恭綽是上世紀(jì)的政壇人物，曾任北洋政府交通總長和國民政府鐵道部長。實際上，葉恭綽還是一位精于鑒藏的愛國收藏家。

葉恭綽收藏的最重要的文物，就是大名鼎鼎的毛公鼎。毛公鼎是西周時期的一件重器，是迄今為止出土的青銅器銘文中字?jǐn)?shù)最多的稀世珍品。1910年毛公鼎落入直隸總督端方之手，他死后，他兒子的小妾將該鼎押于北平大陸銀行無力贖出。為不使國寶外流，葉恭綽籌資購得毛公鼎。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā) ，葉恭綽拒受偽職，只身避亂香港。葉恭綽在上海的一個親屬因財產(chǎn)糾紛，竟把毛公鼎的消息捅給日本人，葉恭綽知道后，急令當(dāng)時在西南聯(lián)大任教的侄子葉公超趕回上海，并諄諄囑托：“毛公鼎不得變賣，不得典押，決不能流出國土。”毛公鼎終于沒被日軍掠去，但葉公超卻在獄中受刑七次，差點喪命。經(jīng)多方營救，葉公超得以釋放，并于1941年密攜毛公鼎奔赴香港，將其還給叔父葉恭綽。不久，葉恭綽身染重病，經(jīng)濟困頓，只好將毛公鼎典押銀行。后為上海富商陳永仁贖出，并送給了軍統(tǒng)特務(wù)頭子戴笠。解放前夕毛公鼎由南京博物院收藏，1949年被蔣介石帶往臺灣，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。

除了毛公鼎之外，葉恭綽還收藏有東晉大書法家王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》等曠世國寶。1961年，在他80歲的時候，將收藏的大量古字畫珍本全都無償捐給國家。特約撰稿 田野